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PARMA
Parma, capital,
por màs de tres siglos, de un importante ducado ha
conservado numerosas memorias de su noble pasado en sus esplendidos
monumentos artisticos, en los varios museos, en sus vivisimas
tradiciones culturales ( la universidad de Parma es una de
las mas antiguas de Italia y el diario de la ciudad, La gazzetta
di Parma, es el mas antiguo diario italiano [1735]) y musicales
(la ciudad, sede del conservatorio A. Boito y del Istituto
de estudios verdianos, debe tambièn su fama de gran
centro musical a los extraordinarios conocimientos en tema
de opera del apasionado publico del cèlebre Teatro
Regio).
Existìa un centro poblado en la edad del bronce, pero
la verdadera y propia estructura de la ciudad se debe presumiblemente
a los Etruscos (siglo VI a. de J.C.), sucesivamente pasò
bajo los Gàlicos (siglo IV a. de J.C.) y en fin a los
Romanos durante la conquista de la Gallia Cisalpina ( fin
del III - inicio del II siglo a. de. J.C.). Los Romanos dejaròn
ahì una colonia (183 a. de J.C.) y desde ese momento
empezò la buena suerte de la ciudad. Una vez lograda
la ciudadanìa romana en el 49 a. de J.C., aùn
durante la decadencia del Imperio conservò una posiciòn
de prestigio gracias a la sede episcopal, quizàs instituida
en la primera mitad del siglo IV. Durante la dominaciòn
de los Ostrogotes sufriò grandes daños debidos
a la guerra gotico - bizantina. En la segunda mitad del siglo
VI, sin embargo, la administraciòn bizantina favoreciò
la ciudad , colocando en la ciudad la sede de la Hacienda
(desde donde deriva el nombre de Chrysopolis [“ciudad
del oro“], muy a menudo atribuido a la ciudad en el
medievo). Con la conquista longobarda (569), Parma llego a
ser sede de un duque y, con aquella franca (774), de un conde.
La ligazòn entre el episcopado y el Imperio pusò
a Parma, durante las luchas entre el Imperio y el papado de
la segunda mitad del siglo XI, en contraste con el papado.
La ciudad y el episcopado pasaròn desde la parte imperial
a la parte papal despuès de la conquista de la condesa
Matilde di Canossa (1104). Mientras tanto se estaba formando
el Municipio cispadano (alrededor del 1085-1090). En el conflicto
entre las Municipalidades y Federico I Barbarossa, despuès
de haber apoyado el emperador, se uniò a la Lega lombarda
(1167). En la lucha entre Federico II y las municipalidades
lombardas, se alineò por la parte del emperador, que
le concediò amplio favor; pero, dividida en su interior
en facciones opuestas, a causa del predominio de los “guelfi”,
encabezados por Bernardo Rossi, sobre los “ghibellini”,
Parma acabò por rebelarse al emperador. Asaltados y
bajo asedio por las tropas de Federico II, consiguiò
una victoria memorable (febrero 1248) y determinante para
el destino de la potencia sveva en Italia. En la segunda mitad
del siglo XII, despuès que la parte “guelfa”
y popular tomò la delantera (representada por los artesanos
y los mercantes organizados en las corporaciones y en la Sociedad
de los cruzados) sobre la nobleza, se perfilò el regime
Señorial. La Señorìa se impùso
con los da Correggio que gobernaròn la ciudad, aunque
si a travès de contrastes y expulsiones, hasta el principio
del siglo XIV; despuès, la Señorìa de
los Visconti (1346-1404 y 1420-1447) devolviò a la
ciudad una cierta tranquilidad y favoreciò el progreso
economico, introduciendola en el potente sistema politico
milanès. Tal politica fue continuada por los Sforza
(1449-1500), pero las graves alteraciones que ocurrieròn
en la mitad del siglo XVI, cuando la ciudad, durante las guerras
de predominio, sufriò alternativamente la dominaciòn
francesa y aquella papal. En el 1545 papa Paolo III Farnese
(quièn habìa sido obispo de Piacenza) separò
Parma desde los dominios de la iglesia y lo transformò,
junto con Piacenza, en ducado, a beneficio del hijo Pier Luigi,
cuya dinastìa durò hasta el 1731. Los Farnese
acrecentàron el decoro de la ciudad, elevada durante
el Renacimiento a un grande esplendor artistico y cultural.
Despuès de los Farnese fuè el turno de la dinastìa
borbònica (a parte una breve parentesis de dominaciòn
asburgica desde el 1738 hasta el 1748), bajo la cual Parma
llego a ser uno de los centros màs activos de las ideas
de la Ilustraciòn y de la actividad reformista de la
penìnsula.
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