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TORCELLO
Possuia já habitações
desde os séculos V / VII. Torcello serviu de refúgio
para os cidadãos da cidade de Altino
pelo motivo das invasões dos unos e dos longobardos.
O nome da ilha provavelmente deriva de TURRICELLUM
(a torrezinha erigida em lembrança àquela da
cidade perdida de origem). Em 638 o bispo de Altino tranferiu
ali algumas sagradas relíquias e por este motivo a
história de Torcello continuou a existir até
a queda da República. Teve governo autônomo,
com Podestade e Consiglio,corpo coletivo superior; ali existia
a indústria da lã.
Após um passeio entre os silenciosos canais principais,
os quais possuindo as orlas unidas pelo conhecido Ponte del
Diavolo (Ponte do Diabo), em meio aos canaviais e casas tipicamente
vênetas, se chega ao coração da ilha,
a sua pequena praça.
-
Piazzetta com uma cadeira de mármore,
conhecido como “trono di Attila”,
mas sendo realmente usada por aqueles que participavam
das assembléias da ilha; ao lado, o palazzetto
gótico de XVI, um tempo sede do Corpo
Coletivo Superior da ilha; e do outro lado, o Palazzo
dell’Archivio. Entre estes dois edifícios
surgia o Palazzo do Podestade.
- La Cattedrale é dedicada à
Santa Maria Assunta e teria sido fundada
nos tempos de Eraclio, imperador de Bizâncio, em
639 por ordem de Isaacio. Era em origem uma simples igreja
de devoção, mas, quando se tornou sede bispal
no final de 600, foi restaurada e renovada. Em frente
se tem o Battistero de planta circular.
A Catedral foi refeita e reconstruída em 864 e
em 1008. Como a vemos hoje é uma construção
vêneto- bizantina do século XI, tendo a planta
em forma de basílica românica e é
o mais antigo monumento arquitetônico conservado
na laguna veneziana. A Fachada: é
do século IX, e no século XI se acrescentou
um outro andar ao edifício, antecedido por um pórtico.
Ao lado da igreja se vêem ainda as estípides
em pedra para o fechamento das janelas. A absíde
centrale externa é do VII século,
foi acrescentado a um outro edifício no XI século,
e encorpora a pequena absíde correspondente à
crípta abaixo. O campanário
é uma robusta torre quadrada com políforas.
Do alto do campanário se goza de um maravilhoso
panorama da laguna, tendo de um lado a península
e do outro Veneza.
- o interno: planta em foram de basílica,
três naves, duas filas de nove colunas com captéis
de tipo coríntios (todos do século XI eem
exceção do segundo e terceiro à direita
que datam do VI), três absídes, teto linear.
O Pavimento foi trabalhado a mosaico
de mármore, XI. Ali fica a pedra da tumba do Bispo
Paolo d’ Altino. A iconostase compõe-se
de mesas com a Virgem Maria e os Apóstolos: os
pluteus de mármore possuem magníficas decorações
de leões e pavões e datam provavelmente
do século VI. No Presbitério,
o altar maior é aquele primitivo
do século VII e abaixo existiam os restos de S.
Eliodoro primeiro Bispo de Altino transferido ali em 635.
À esquerda, na parede, inscrições
originárias da primeira fundação
da igreja: é o mais antigo documento escrito da
história de Veneza. Dos seis degrais se subia até
a Catedral Do Bispo. Abaixo ao absíde
se tem a Cripta de original. O Vaso
e o Arco do Triunfo foram revestidos
de mosaicos; a origem iconográfica data do século
VII mas a execução de XI. Representam a
Virgem “Teologa” , isto é,
a Mãe de Deus (ou “Hodeghétria”:
em posição de oração que indica
com a mão a criança que segura no colo_
significa que está indicando a estrada da verdade)
e mais abaixo a teoria dos 12 apóstolos
(da escola de Ravenna); no Arco do Triunfo a Anunciação
(bizantina). Os mosaicos do absíde lateral direito
se inspiram àqueles do presbitério de S.
Vitale em Ravenna e foram feitos provavelmente em 864
nos tempos do Bispo Adeodato. Ao lado oposta à
fachada fica o grandioso mosaico com
a complexa figuração da Apoteóse
de Cristo e do Juízo Final do séculos
XII/XIII. Na parte superior fica a cena da Descida ao
Limbo e os dois grandiosos Arcanjos. O caráter
estilístico do conjunto possui valor narrativo/
didascálico.
Se divide em 6 zonas, do alto:
1) Cristo na cruz entre a Virgem
e S. João– 2) a
descida de Cristo no Limbo (Cristo esmaga
as portas do Inferno e os defuntos surgem das tumbas;
Cristo pega por um braço Adão, e atrás
está Eva e dois reis) com os dois Arcanjos Miguel
e Gabriel– 3) Cristo Glorioso na Amêndoa
de luz entre a Virgem, S. João, os Apóstolos
e os Santos – 4) A Etoimasia:
sobre o trono preparado está o livro aberto das
Sagradas Escrituras ( símbolo da presença
de Deus esperando o Juízo Final), estão
ajoelhados Adão e Eva e os anjos traidores –
5) sobre a porta: O Arcanjo Miguel
pesa as almas com a balança e o Diabo coloca na
alforje aquilo que lhe resta / à direita no rio
de fogo está Lúcifer/ à esquerda
os escolhidos – 6) à direita
os iníquos e as várias penas infernais,
à esquerda várias cenas entre as quais S.
Pedro na porta do Paraíso.
- Ao lado da Catedral, a zona religiosa é completada
pela Igreja de S. FOSCA: construção
a planta central ( lembra um antigo martyrium paleocristão)
do XI/XII século com pórtico
externo sobre cinco lados, o absíde central é
em forma de pentágono. O interno
é caracterizado pela sobriedade e espiritualidade
do ambiente; é em forma de cruz grega, e possui
três naves, a cúpula central foi substituída
por uma cobertura linear.
- Nos dois Palácios do Consiglio e do Arquivo
encontram-se a sede do Lapidarium com
achados das escavações arqueológicas
efetuadas na ilha e o Museu Storico do Estuario.
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