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TORCELLO
Centro habitado ya entre los
siglos V / VII como consecuencia de las invasiones de Hunos
y Longobardos: donde encontraron refugio los fugitivos provenientes
de la ciudad de Altino. El nombre de la isla
probablemente deriva de TURRICELUM (la torre
heregida en recuerdo de la Patria perdida) En el 638 el Obispo
de Altino transfirió aquí las sagradas reliquias
y desde este momento la historia de Torcello continuo a existir
hasta el final de la República. Tuvo gobierno autónomo,
con Potestad y Consilio.
Después de un paseo entre los silencios del canal principal,
cuyas rivas están unidas por el así llamado
Ponte del Diavolo, en medio a cañaverales y casas típicamente
venetas se llega al corazón artístico de la
isla, “la piazzetta”.
- “Piazzetta” con la silla
de marmol, denominada “trono de Atila”,
que efectivamente ers usada por los tribunos de la isla.
Por una parte nos encontramos con el palacio gótico
del siglo XIV, un tiempo sede del Consejo de la Isla,
y por otro el Palazzo dell’Archivio. Entre los dos
surgía el “Palazzo del Podestà.
- La Catedral está dedicada a
“S.Maria Assunta” y podemos
datarla apróximadamente en tiempos de Eraclio y
se calcula que fue fundada en tiempos de Eraclio, emperador
de Bizancio, en el 639 por orden del Exarca de Ravena
Isaacio. Era en origen una simple iglesia dedicada a la
devoción, pero cuando se convirte en sede obispal
a finales del 600 será completamente restaurada.
De fronte se situaba el baptisterio de
planta circular. La catedral sufrió transformaciones
y reconstrucciones en el 865 y en el 1008, Como la vemos
hoy es una construcción veneto-bizantina del siglo
XI con planta basilical románica y es el monumento
arquitectónico más antiguo conservada en
la laguna.
La fachada: es del siglo XI, realzada
en el siglo XI, precedida por un pórtico En uno
de los lados de la iglesia se pueden todavía ver
los las señales en la piedra que señalaban
la cerradura de las ventanas. El ábside
central externo es del siglo VII se realza en
el siglo XI, e incorpora el pequeño ábside
correspondiente a la cripta inferior. El campanario
es una rousta torre cuadrada. Desde el alto se goxa de
una paísaje estupendo de la laguna, por una parte
en dirección “tierra firme” o Venecia.
- Al interno: presenta una planta basilical,
compuesta por tres naves, dos filas de nueve columnas
con capiteles de tipo corintio. (todos pertenecientes
al siglo XI menos el segundo y el tercero a la derecha
que pertenecen al siglo VI),tres ábsides, con artesonado
en madera. El pavimento está realizado
en mosaico marmóreo datable entorno al siglo XI.
En este pavimento podemos encontrar la sepultura del Obispo
Paolo d’Altino. El Coro presbiterial
es todavía un original perteneciennte al siglo
XI. La Iconostasia está compuesta
por mesas con la Virgen y los Apostoles, los mármoles
están decorados con esplendidas figuraciones de
leones y pavos datables posiblemente al siglo VI en el
Presbiterio se encuentra el altar
mayor, seguramente se trata del primitivo perteneciente
al siglo VII debajo del cual se encontraban los restos
de S.Eliodoro pimer obispo de Altino que fue transladado
en el 635. A la izquierda, sobre la pared, aparece la
inscripción originaria de la fundación de
la Iglesia: es el documento escrito más antiguo
de la historia veneciana. A través de los seis
escalones se llegaba a la Cattedra Vescovile.
Debajo del ábside se extiende la originaria Cripta.
Under the arch, the original Crypt extends
out. The Basin and the Triumphant
Arc are covered by mosaic, of which the original
icons date back to the 7th Century, but its execution
can also be linked to the 11th Century. The Vergine
“Teologa” is represented
here, that is the Mother of God (or “Hodegjètria:”
a position which she indicates with her hand to the child
she’s holding in her arms; a symbol of the one who
indicates the way of truth and life) and further below,
the line of the 12 Apostles (these are
from the school of Ravenna); on the Arc of Triumph the
Annunciation (Byzantium). The mosaics
of the lateral right arch were inspired by those of the
presbytery of S. Vitale of Ravenna and were probably carried
out around 864, during the era of Bishop Adeodato. On
the opposite wall, you can find a wonderful mosaic,
depicting complex figures of the Apotheosis of
Christ and the Universal Judgement, which dates
back to the 12th/13th Centuries. On the upper part, there’s
a scene depicting the Descent to the state of Limbo and
two marvellous Archangels. Together the overall style
has an immense narrative/ didactic value. It’s divided
in 6 areas from the top:
1) Christ on the cross between the Virgin and
St. John – 2) the
Descent of Christ to the state of Limbo (Christ
breaks down the doors of hell and the dead rise from their
graves, Christ is holding Adam’s arm, behind you
can see Eve and two Kings), with the two Archangels Michael
and Gabriel. – 3) Christ in Glory in the
Mandorla of light between the Virgin, S. John the Baptist,
the Apostles and Saints – 4) l’Etoimasia
on the prepared throne, you can see the open book of the
Sacred Scriptures (symbol of the presence of God awaiting
the Final Judgement), Adam, Eve and the Angels are all
kneeling with smaller angels – 5)
above the door: The Archangel Michael weighs the
souls with scales and the Devil puts those who belong
to him in his haversack/ on the right sits Lucifer
in a stream of fire/on the left the chosen – 6)
on the right, the damned and the various infernal
punishments, on the left various scenes, amongst
which St. Peter at the door of Paradise.
- Next to the Cathedral, the religious settlement is
completed by the Chiesa di S. Fosca:
constructed on a central plan (reminiscent of an old paleo-christian
martyrium of the 11th/12th Centuries, with an external
Porch on five sides, the central arch
is pentagonal shaped. The Interior, characterized
by soberness and spirituality of the ambience, is set
out like a Greek cross with three naves; the planned central
dome was substituted by wooden coverage.
- In the two Council Palaces and in the Archives, you
can find the home of the Lapidarium (Lapidary)
discovered during archaeological digs carried out on the
island and the History Museum of Estuario
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